长江学者孙郁带你重读《新青年》 | 青课【五四特辑】
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五四运动已经一百周年了。这一百年来，提起这次伟大的文化运动，人们往往会想起来《新青年》杂志。《新青年》杂志发起的新文化运动，和后来的五四运动是两个不同的概念。
今天的青课——五四特辑就让我们跟着长江学者孙郁一起重读《新青年》，倾听爱国心。
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嘉宾简介
孙郁，中国人民大学文学院教授，长江学者特聘教授，中国鲁迅研究会会长，曾任中国人民大学文学院院长、北京鲁迅博物馆馆长、《北京日报》文艺周刊主编，著有《鲁迅与现代中国》《新旧之变》等。
新文化运动最初是在改良的思维下进行的
1915年，《青年杂志》创刊，1916年更名为《新青年》，1917年胡适在《新青年》杂志上发表了《文学改良刍议》，提出了“文学改良”的口号。
那时候《新青年》杂志发表了很多文章，有以下几个特点。
一是介绍域外的思想：哲学思想，科学思想，还有文学方面的思想。
二是关注中国现实，并在关注中国现实过程当中，进行了文明批评和社会批评。
三是在通过介绍域外先进文学思想的过程中，他们开始反省我们文化的历史，反省士大夫以及知识分子自身的问题，因此形成了不同的话语方式。
当时的知识分子，特别是《新青年》的作者和同仁们，他们通过介绍这些思想，以期对社会进行改良，通过这种渐进的思想的改良和文化的改良，促进我们现代文明生长，因此新文化运动最初是在改良思维下进行的，比如后来关于汉字简化的问题，关于新的教育的问题，都是在一种改良的话语体系下面进行的。
当时的知识分子希望“复兴中华文明”
在整个《新青年》介绍外来思想的过程中，我们会发现，知识分子内心最大的一个愿望，是希望能够通过域外文明的嫁接重新整理国故，推进文化发展，再造文明。
新文化同仁，有的人说，新文化运动是一次伟大的文艺复兴运动。从《新青年》发表的文章里边，我们可以看到，当时的知识分子都是学贯中西的，在介绍域外的一些文学作品和哲学思潮的同时，也在整理国故，整理中国的传统文化。
这些人不是一些虚无主义者，他们对我们传统文化充满了敬意。
《新青年》上发表的这些批判孔教、批判封建迷信等文章，立脚点是用科学的思想、民主的精神，来重塑我们的文明。
在“五四新文化人”心目中，他们知道哪一些需要发扬，哪一些需要扬弃，哪一些需要通过批判，把它剔除出去。
鲁迅：中国文博事业先驱
鲁迅先生在教育部的时候，发表了一篇文章叫《拟播布美术意见书》，希望在中国建立国家图书馆、美术馆，对可移动文物和不可移动文物加以保护。
我们国家最早的历史博物馆和国家图书馆，都是鲁迅参与建设的。像对《永乐大典》这样一些文献的搜集，把它作为馆藏文物，鲁迅他们那代人都做了很多的工作。在当时，鲁迅先生和教育部的同仁经常研究中国的出土文献。
他的作品之所以有一种浑厚感和历史厚度，跟他对研究中国古代金石学有很大的关系。在他发表《狂人日记》的时候，正是他热衷于对中国传统的乡邦文献和野史札记整理的时候。
“五四新文化人”：“取今复古，别立新宗”
鲁迅的文章，一方面好像是在学习西方现代的文明，另一方面他在回望我们自己固有的文化。用他自己的话说，叫“取今复古，别立新宗”，这种思路都带到了《新青年》杂志上。
在当时，他们认为中国的最主要的任务就是要拿掉现代文化的拦路虎，清理专制的统治、愚民政策，主奴文化等糟粕。
所以，批判的话语是《新青年》里面的一个亮点。
“五四新文化人”：强调自我审视
在《新青年》杂志上所表现的思想里，我认为最暖人的是一种自审的话语方法。
《新青年》的这些同仁们，他们在批判社会黑暗面的同时，常常反省自己。
自审，就是对于自我背景、内心原型的一种清理，是对未曾敞开的内心的一次袒露，用鲁迅自己的话说就是“抉心自食”。
和改良话语和批判话语不同，自审的话语，常常强调的是科学的理性，强调一种宽容的精神。
对于民众来讲，提倡的是一种现代的文明意识。
鲁迅说，对于群众，“在引起他们的公愤之余，还须设法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的情感的时候，还须竭力启发明白的理性；而且还得偏重于勇气和理性，从此继续训练许多年。这声音，自然断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。”
鲁迅说：我以为国民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓“气”，实在是非常危险的。就是说他们这些人在进行文明的批评和社会批评。《新青年》的有一些文章可以说是摧枯拉朽，对于现实社会的批判非常的凌厉，有深度的，有力度的。可是他们内心却呼唤，呼唤一种严明的理性，不要用气，不要有戾气。
要有一种理性的精神，这他们的期盼。所以在五四运动过去几个月，鲁迅在给一个青年的信中说，“仆以为一无根底学问，爱国之类，俱是空谈”。他说我以为啊，没有一点学问的根底，去讲爱国，可能变成空谈。“现在要图，实只在熬苦求学，借此又非今之学者所乐闻也。”就是说，我们现在全民要学习，民众、青年人要学习，要掌握科学知识，只是情感的冲动是不够的。
所以爱国的精神里面，既强调个人，又强调群体，还要强调责任感和承担感。
新文化再造中华文明
在当时的喧哗里，诞生了新的文明、新的文化，刺激了中国社会形态的变化。最大的变化就是中国共产党的诞生，没有五四运动就不会有共产党的诞生。
《新青年》杂志，1921年以后发生了很大的变化，变成中国共产党的机关杂志。后来瞿秋白等人，介绍马克思主义、列宁主义的文章也就出现了。
我们希望重新再读《新青年》文章的时候，能很好地继承传统文化和现代新文化。
现代新文化的这种改良精神、批判精神和自审精神，都是我们中华民族弥足珍贵的精神财富。
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团团展播厅纪念五四运动100周年特辑
99期 |大连交通学院
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校 审 | 任晓蓉
编 辑 | 葛 颖